روایت‌های حفاظت از امام (ره) در ۱۲ بهمن  1۳۵۷

گروهی در نوفل لوشاتو با نظر ابراهیم یزدی، پیشنهاد می‌دهند که این امر به مجاهدین خلق (منافقین) سپرده شود، اما با مخالفت آیت‌الله مطهری، محسن رفیق‌دوست و محمد بروجردی روبه‌رو می‌شوند.
پایگاه مرکز اسناد انقلاب اسلامی- از روزی که در اواخر دی ماه 1357، سید احمد خمینی در تماسی از پاریس به شهید آیت‌الله مطهری اطلاع داد که امام خمینی به‌زودی تهران بازخواهند گشت، حفظ امنیت رهبرکبیر انقلاب اسلامی به دغدغه‌ اصلی شورای تازه ‌تأسیس انقلاب و دیگر فعالان نهضت تبدیل شد. دغدغه‌ حفظ جان امام خمینی (ره) سبب شد تا اعضای شورای انقلاب در تماسی با پاریس خواستارِ تعویقِ سفر امام خمینی به تهران شوند. آیت‌الله سیدعبدالکریم موسوی اردبیلی از اعضای شورای انقلاب در این باره می‌گوید:

«این مسئله [بازگشت امام] بررسی شد و به نظر شورای انقلاب رسید که اگر بشود که امام حداقل سفرش را یکی دو روز به تأخیر بیندازد بهتر است. دقیقاً یادم نیست همه‌ی اعضا این رأی را دادند یا اکثریت رأی داد. با پاریس تماس گرفتیم که امام اجازه بدهند یکی دو نفر از شورای انقلاب در آنجا خدمت ایشان برسند. بعد صحبت شد که دو نفر بروند، [افرادی] هم معین شدند و قرار شد بروند، ولی بعد از ظهر خبر رسید که از مقر امام تماس گرفته‌اند و امام اجازه حرکت نداده و گفته‌اند نمی‌خواهد کسی بیاید».

احکام زندگی؛

حکم غسل و وضوی کسی که ناخن کاشته چیست ؟

در موضوع کاشت ناخن با توجه به اینکه در حال حاضر ، برداشتن ناخن به راحتی امکان پذیر است ، مسئله جبیره منتفی است ، لذا افرادی که اقدام به این کار کرده اند باید ناخن ها را ولو با صرف هزینه ای ، برداشته و به صورت معمول وضو و غسل را به جا اورند . 

احکام زندگی

اکستنشن مژه چیست؟ + حکم شرعی

مژه هایی مصنوعی است که تک تک به مژه های طبیعی چسبانیده می شود تا ضخامت ، طول و رنگ مژه ها را بهبود بخشد .

کرامت حضرت معصومه علیها السلام نسبت به جوان نخجوانی

حضرت آیت الله مکارم شیرازی می فرمود: «بعد از فروپاشی شوروی و آزاد شدن جمهوری های مسلمان نشین، مردم شیعه نخجوان تقاضا کردند که عده ای از جوانان خود را به حوزه علمیه قم بفرستند تا برای تبلیغ در آن منطقه تربیت شوند.

مقدمات کار فراهم شد و استقبال عجیبی از این امر به عمل آمد. از بین سیصد نفر داوطلب، پنجاه نفری که معدل بالایی داشتند و جامع ترین آن ها بودند برای اعزام به حوزه علمیه انتخاب شدند. در این میان جوانی که با داشتن معدل بالا، به سبب اشکالی که در یکی از چشمانش وجود داشت، انتخاب نشده بود، با اصرار فراوان پدر ایشان، مسؤول مربوطه ناچار از قبول ایشان شد. ولی هنگام فیلمبرداری از مراسم بدرقه از کاروان علمی، مسؤول فیلم برداری دوربین را روی چشم معیوب این جوان متمرکز کرده و تصویر برجسته ای از آن را به نمایش می گذارد. جوان با دیدن این منظره بسیار ناراحت و دل شکسته می شود. وقتی کاروان به قم رسید و در مدرسه مربوطه ساکن شدند، این جوان به حرم مشرف شده و با اخلاص تمام متوسل به حضرت می شود و در همان حال خوابش می برد. در خواب عوالمی را مشاهده کرده و بعد از بیداری می بیند چشمش سالم و بی عیب است.

او بعد از شفا گرفتن به مدرسه بر می گردد. دوستان او با مشاهده این کرامت و امر معجزه آسا، دسته جمعی به حرم حضرت معصومه علیها السلام مشرف شده و ساعت ها مشغول دعا و توسل می شوند. وقتی این خبر به نخجوان می رسد، آن ها مصرانه خواهان این می شوند که این جوان بعد از شفا یافتن و سلامتی چشمش به آن جا برگردد که باعث بیداری و هدایت دیگران و استحکام عقیده مسلمین گردد.»

  دسته گلی که رضا قلدر به آب داد.

   (80 سال پیش درچنین روزی قانون کسف حجاب درایران اجرا شد)
کسی که حکومت پهلوی را در ایران تأسیس کرد به اسم رضاخان می شناسیم. اگرچه لقبهایی مثل رضاخان
میرپنج و رضاخان سردار سپه هم داشت.رضاخان خیلی دوست داشت غربی زندگی کند. آرزویش این بود که
ایران را مثل کشورهای اروپایی کند. یکی از کارهایی که او برای غربی شدن ایران انجام داد این بود که داشتن
حجاب برای زنان را ممنوع اعلام کرد. به این قانون رضاخان، قانون «کشف حجاب » می گویند.رضاخان آ نقدر به
کنترل کردن مردم با زور معتقد بود که حتی میخواست دین مردم را هم کنترل کند. مثلا از روحانیها امتحان
میگرفت و درحالی که خودش سواد چندانی نداشت تعیین میکرد که چه روحانی میتواند به مردم درس دین
بدهد. البته رضاخان به همین قناعت نکرد! روحانی هایی که در دولت کار میکردند حق نداشتند لباس روحانیت
بپوشند و باید از کت و کلاه غربی استفاده میکردند.

شیخ نمر؛ شهید مکتب حسینی

اعدام غیر منتظره شیخ «نمر باقرالنمر» از روحانیون برجسته شیعه عربستان موجی از خشم  ونفرت افکار عمومی ملتهای اسلامی را علیه رژیم ال سعود بر انگیخت.
آیت الله شیخ نمر باقر النمر در طول 3 دهه گذشته همواره در دفاع از مکتب اهل البیت علیهم السلام متحمل شکنجه‌های سختی شد وهر گز از طرح مطالبات مشروع مردم منطقه الشرقیه عربستان هراسی به خود راه نداد.
این مجاهد خستگی ناپذیر بارها در سخنرانی های خود امام حسین(ع) را الگوی مبارزاتی خود تلقی کرده وصریحا اعلام کرده بود که از مرگ در راه دفاع از مکتب ابا عبدالله الحسین علیه السلام هیچگونه هراسی ندارد.